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【█▎】 《坎大哈》是一部由莫森·玛克玛 █尔】▎巴 夫执导,▎Ne █l█】o】█fer ▎P▓az】 █i▌r【a / 【 Ha▌ssa n 】 T▓a ntai / S ▌ad▌ o▌u Tey 】 mo ur▓i 主 演的▌一部传 记 / ▎剧情▌ / 战争类型的【【 电影▓,特精▌心从 █网 络【上▌▓整理的一 些观众的评论】,希▓望对大▓▌家能 有帮助 。】█ █【▎   【《【坎 大哈 》评论 (一):谬 【 ▎电影的▓开█▌▓始,▌ 我的眼神,游离于于 ▓女▓主角▌▎【精致的盖头。  【】 漫】漫▎黄▌▎沙▌,骷髅,残腿 ,蒙面的女▎人▎【… …▎饥 饿【,▓灾▌▓ 荒▓▌,▓ 疾】█▓病 ,难▎ 民,孩子】,█▌武▓器…▓…  ▓ ▓镜头里所 有的 █内容,】都在【▓ 女主角▎看▓▓似明【确实则虚▎幻 的▎旅程】 中】一▓▌】 一【展现。   我▓】们不是【渴【 望异▌国风▓▎情么▌▓,影片的开头,我似乎也震▎摄▓▎于▎这种▓ ▌新鲜感】,█可▌是█▓随着▎剧情的推进,心▌头却只▎】有越来█▓▓】【越 深】的惶恐,▎压抑 ,【迷▓▓▓▎ 惘▓,▎无助】甚至绝望… …▓    █不要 试图██▎去发掘更丰▌富 摄▓人▎的情▎节,旅途本身,已█ 经█▎说明了一切。 █  【 这是个【没有▎ ▓尽头的▓【 旅途。不正▓ 如▎今 日的 阿▌富汗【】?▌  《坎大哈》】评论▎【(二▌): ▓K █andeh█ ar  ▓关于希】望  】▌  ▓█【▌█人们 ██数不▎清 她的屋▎】顶【上▎有▎█多少轮 皎洁的▓明 】月▌,【▎   也数不清它的▌墙▌壁之后▓那一▌千【个灿烂的 太 阳。▎ ▌   我是很自▓【】 【然的看█▎完电影就想到 了玛█利█ 雅【姆▓,】反正▎关▎于▓阿富汗的大众 作品也就 ▓那█】▎ 几 █部▎。但是▌就在▌▓我▓【看【过那仅有的 那【几▓【【部里,最后提到█的▓都是 【希 望▓。 ▓ 所以【即▓使只▎能 █▎【赤脚在沙漠里】行走,也█是▓为了参 加婚礼;即【【使【在布卡▎的背面▓▌,也】要抹着口红;█即使失▌去了▎双腿 ▎,▎▎也█要为▌了一 年【一会▌的假肢奔跑。 ▎  关于▌旅行 】  】】 ▌“▎我要 去▎ 伦▌▌ 敦▎,】▎去▌【巴【塞罗那,去伊斯坦布尔,去 哥本】 █哈根 , 去█】█巴】▌黎,去罗马……”买一张机票,最▎▓多在▎】▓一个▎【【陌 ▓ █▓▌生的 场 景▎里 面▎▎ 转个【▓ 【机,▓ 然 ▎后 所需要的】就是▌ ▎等待,等待飞机█▎着 陆的▌那一 】刹那 █▓,走 出机场,呼▓【 吸到那里 的空▓气,听到█那】▎█【里】【█的言语 。 可是对于██▓那 一句“我要▌去坎大▓哈▓ ” ▎来说 ,却要▓付出▓多█少努力▓ ▌。至少书里█面的█【主▎人公▓【都能交到好▌ 【运】,他们可以顺▎▎▌利▓】的在别人的▓▎█】护送】▎▌▓下▎▎▌ █,▓说█】 着趾【】高气▓扬的▌】 英▓▌语, ▓▎不█会▌ 缺【胳 】膊少腿的█▌回到自己的家▎】乡,▓【然后再绝【尘而去。可】是对于那】些世代都】居住 在▌▌那里的人们▎【,【坎大哈就 是【他们生活的】全部。 ▎   关于孩 子 】【【  说实】】话,█从▌片子里】【面 的那个KHAK】,实在是看█ 不到一点 ▎█希望。】那样对▓▓着】古兰▓经磕▎头【的背】█法▌,唯▎【一现代化▌】的】内▎容 大概▓▓ 就█是▓】 ▓▓刀,枪和▓▎】现▓代杀▎ ▎伤性▌▎▓武器。 如▌▌果都是真的 话█,阿 富汗就永远只能是█▓ █阿富█ 汗了。 ▎ 【▎ 关于布卡 █ ▓ ▓不管 是】玛 利▌雅姆,莱拉还【是纳法斯,【】 】【那么美 丽却要█▓▓▌】▌被包得像】【 瓦▓德一样的女人们,总有一▓天会 被看见,▓然后闪闪发光的▓。  《坎大 哈▓ 》▓评论█(三):坎▓大哈】   《坎大▌】哈》 █,█是▎ 今学期电影选 █修▓课 第▌▎一▓节▌课看▌的▓ 电▌】 影,▌恰██好也是我早就标记了想看的▎电影█ 。玛克▓玛尔巴夫】,这█【█▓个伊朗▌最负】盛名的导演▌,在看《 坎大哈 》之前我也 只看▓过 他 的█《 ▌无知时刻》。相【对▎▌于▎▎ 《▓无知 ▌时刻》,《坎】【 大哈》【明显要沉▌重得▓多, 】要多 了【一【份▌█现实 和】▓▌无奈。 ▓某种意义▓上▓▓,《坎 大▎▎哈▌▌》▌也是】一▎部▓公路片,一 【部 █▓▌█▎█属于中东 地区▎的 公路片。 女 ▎记者 为了 拯救身在▓█阿 富汗 ▓决定自█▌杀的表妹▓▎ ▓,毅▌然回到】疮痍满目的阿富汗▓▓█,█在▎寻找【██▎表妹的一路█上,她】▎遇到了形形 】▌ 色 色的人,在 与他【们▓ 【▎交往过程中▓女记者则 重新感受▓到▎故乡的疮痍与悲凉。】无论是【接【受【着枪】械的训▎练▎【的 孩子█ █们,】▌】还是▌ 身█盖黑【纱终日虔诚诵▓经▎ 的妇 女们 ,▓▎一夫多妻█】 ▓制的存█在▓,亦或是善 █良的医生,【甚█至是沿【▓【途四肢▓ 】▌残█缺的 路人▌;女 ▌▓记 者这寻找表妹 的路上,更多 █的是▓ █ 给我们 】】展 【现了阿█富▌▌▌汗这个国家的现状】,▌▌一▌种不可思议▎的 】 █现▓▎】状 ,▎▓恐▌惧、█【 专制【▓】、█▎ 盲▌目、▌愚 ▎昧 的阴【 【影【布盖】了 █整【▓▎ 【▌ 个阿富汗▓,▓在█那█【里▎你唯一感受【▓▎到的只有暴力▌ ,▎█ 而 阿【富汗 █】【唯 █ 一▓现▌代化的 东西竟然▌也】▎是】▓▎武▓器 ▎—】—暴 【 ▓力的象征。暴▌力之下, 剩▎▌下的 ▎更是 平▌▌民的悲愁和█▌▓【痛 苦;▓▓▎█▎其】中▓ 】 ▓▎,█那█些驻着拐杖拖▓▌着█残【肢▌ 焦急地 奔向 █从█飞 ▌机上降落下来▎█▎的义▎肢那一幕▎,堪称 █是整部电影里最】经【▎典和最▓█▎令人 █心酸▓的 【一幕 了。是▎的,暴力化█】的阿富汗给他 的▎平民带】█来了身体和精神▎上 ▌的严▌重█伤害,▎在那█ █▓▌个】▌国 家,遍地的地雷▎与█猜疑分分秒▌▓秒能击倒▌你【的身躯与▌】精神;█】也许 ▓女▌ 记者一路上】遇到▎的都█是▌形】形色▓色的人【▌,▎ ▌但这些截然】不同█的人▌却有着▌ █一个共同的 名字 【— — 阿富汗的牺牲】品▓▎。▌ 最后,▌▌女记▎】▌者▌跟▎着一个【断▎手【人混在一群送亲的队伍中以】便继续▓【█前往坎▓大哈【,但是她 却被】▓士【█兵█搜查了;【接 ▎】近█两 个 ▎】月】前 看的电【】【▓【 影▓▓▎】,我▎大█概也忘 了▓▓结局里的█【各【【种细 节了 ,▌只隐约▓▌记得 最▌后一【幕是女记▌者通过面纱 仅有█的【间 隙】窥见最后一丝阳光 ,太阳大概▎是要下山 了,至于█女记▌者能▓不能顺利通过搜查到达坎【▓大【哈,这是一个 】疑问。   ▎ 《坎大哈》评论【(四)█ :█▎宗】教▓▎投▓▌机者之间的▎利用和被利用 【】【 --▌-▌█ 】《坎 ▌ 大【哈 》   到处遍▌【布着【地】雷 , 随处可见】 残▌肢断臂的人█。【人【们【喝着有虫的井▌水,等待 疟疾的▌█到来。女】▓】】 人 ▎罩 着 面纱过▓活】▎,同▌▎世界▌▌的有限接▓触仅限】于 █一个个微】小 的气孔。在这▌】】【 个只有男孩才█能▓▎读】书的地方,读书的目 的不是为了学习】知识,█而▓是 ▓【这 ▎里的学▌校▌能提供 █稳▌█定的】 食物来源。吃了▌东▎▌西后,所有的孩子▌都得接受█原教旨主义教 ▌义及如█何杀人的双 重】█培训。 ▓【在这▓ 个未受现█ █代文明▓█萌荫的▎█ ▎地【方▎ , 唯 ▓一 被证明▌已同现▎代文█明 接轨了▌█▎的▌ 就是▌】那】大▌量散落民间▓、无█处▌不在的█现█ 代化武▓▌器▌█ 【 。   ▓ 【这是伊朗】导演 Mo【hs ▎e【【▓n】 M▎a▌k█】h█▓ █ma █▌▓lb【▓▎】af 的力作【 。 】▌ ▓▎  从影片中我们看▓到了一贫如▓▌洗的▌█周 遭环境▎,漫山遍野▓█▌的▓▓黄▓▌沙 ▓,█【人的肌肤普遍▎ 受到风沙█▎】 侵蚀,【幼嫩】的小孩也未能逃▎脱【 。这就【▓ 是【伊斯█▌兰原教▌旨主义【▎笼 罩】 下的阿】 富汗。   古▎老的阿▌富汗以前】是伊朗█的▌一▎部分,▓【▓两国的边界几乎▓是开放▓的【。 ▌因此也就█▎【█ 不奇怪一个▎伊▌朗】导演▌能跑到阿 富汗去自【由▎自▎在【的█拍】【摄。】▎从该】片的整▓▌体表达 】【力██度来▓▌ 看,一个▌ 【不▓ 是 对这▎块▓ 土壤充满了】深【情 ,█一个没有在赤贫中】被▌浸润▓过的导演▌▓是 无论如何也▎ 【拍不出 那种悲█ █【▌天悯人█。相反【,会一不█ 小█心的▌ 就流于▎】表【面化。█如果一部影片的镜头光对准了人们▌的 缺衣 少食、穷困潦倒,▌以及人们▎【的【▓【 眼神▎【▓是如▌何充【满▎着饥渴 ▓▌█乞望 ,那】充▓▎其 █量█也只能达到 一▌种【表面层次】的【煽 情。但正因 为该片使【用了一▎ ▓▌▌些▓▌较▓难把█握的旁 ▎敲侧【击的手法,才使▓我们对这个▓ 】已▌离炼 狱▓█没多少远】的人类【族群▓ 的整体生▌存▌【▎【状▎态有了一▓个不██偏狭的了█解▌。【这些手▓法▌█看似】 有些▓滑【稽▓、【【荒诞和错位。【  】 】▓ ▓除【 了▎▎两三▓【个主角外,影片 启 █用 的 】█都是群众 ▎演员。这对导演】▌█的驾驱能力 提▌出了挑战▓,因▎█【为】█一▎▎不▓小心 】, 】】就█会拍▎】的不伦不类。█虽 然我们能从中看▎到▓ ▌▎▓█【】一些▓】▓纪录█片的痕】█迹,】但最终它】还▌是被拍 █成了一▎部故事片 。 M】a▌khm alba】f 】 将】这些表演生涩【的演▎员纳入▌了 █他的 宏观镜头,并█】▎ █为【影】】片 整体▓提供了 服】 ▎▎█ 务, 很▎见功力▎,相】当█不容【】】易 。】【如果要在中█国拍 ▓█同▓类型 的影█片,【这种手法【█倒】【值】得▎借】▓鉴 】▌。 ▎   这部影片中的象征意】义█: ▌那个充当█娜珐丝】向导的 【█ 小男孩代表 了什 ▌么▓ 】?这无疑是个重 要角色。虽然扮演小男孩】的 明显不是 职█▓业 ▓演▓▎员▓。但█他那▓非 ▓常到位的 】演▎▓▎ ▓ 出使我▌们相 信【 --▌-▓ █穷▓ █途末路的人是非▌【常▌ 可怕 ▌█】 的。 ▓那个小】█孩因在】学▌校里】】有口无心▌ 的 念歪▎经而▓▌遭】开除▎ ,▌】之后█▌碰▎ 上了想去▎】坎大哈 ▌的 【娜█ 】珐丝。他█那【▓忽闪忽闪的▓█眼睛 背后】划过▎【的 是【怎样█的 【█】█念头无人▓】可知,但▎多 ▎数会 【给人带 来捉摸 不透的感▎觉。他主【▌ ▎动提】】出要▌ 将 娜【█珐丝】带】】到坎大▌【哈, 【▎并【索取▌了50【美金。▎▎不过▎没人▓▓】 】知▌道他下 一 步会怎么做 ▓ █,是▓倒向这边还是那边【,会否为了别人再▌▎次▎付出█ 的50】▎美 金而 出▓▓【卖了▌娜▓珐】 ▓】丝█。】【▌他从躺█▓【在▌ 沙漠中▓的【▓骷髅【手里缴获▓了 一枚戒指。当娜珐【丝 ▓谢绝▎他的▌▌▎带█领并【▎▌想用钱打▓发他时 【,【他 强█ 【行探】出▎了那 枚戒指▌,▎要强卖█ 1美金 .▓.█. 】】 这么 个【儿▓童,▎▓他▎长】大后▓将会是 ▓【怎样的▓?本 ▓应去信仰 的 ▎】█【可兰经已不▌能驱使他忽视自▌己【的背疼【█而▌】忘我▓的诵【 读。▎】▌【 他随意【的 将 经书弃置一 旁 】,▌█闭▓目养【 ▌▓神。眸█子▓▌中▌透出的机会主义】 眼神】使得▌他 ▓ 【很难再】】【给人以▓信任感。他已不再受到任▓█何】【█教▓】义的约▌束▌。】   这是 个典型的人▓█】物,代表了今▓后可能将大█量 涌 █ 现的同一类人。 █ ▎【 ▓▌ 本▓片的经 典镜 头:当飞▎机低【█空▎ ▓掠 过▌时▌, 从机尾撒▓下】 了一个个带降落伞的▓ 【█人工【义 肢。【【█▌从颤▓】动▌▌▎【着 【的镜▌】█头 ▓ 】 中我们看▎到了 】一大群早已在地面守候多▎时的残疾人】。 】▓大 家【蜂拥而▌ 至,】你争我 夺██▓。这个 场面▎有 什么含▓义?红▓ 十 字会 ▌投下 的义▌肢█象征 着烙▎有 西方基督教精神印█痕的人道主义】援助,而他 【们的█救援对▎象▌▎却 】是信奉【伊【【斯兰教中最极▎端 原 教▓旨▌】主 义的▓█▓】民族。这个民 族的 政权 为了】贯▌彻自己的极端宗教▎【】】政策可▌ 以▎不▓惜背上骂名▌去 摧毁▎象征着异教的█【佛像 】,但与▎此同▓时▓【】他们】却享▎受着▎▓同 属异教▎的基督教文【明给▓他们带来的救济 . 【 .. Makhm】a▓lb af 婉▎转█的开了塔利班一】个 ▓玩笑▓ 。   本片刚推出█时未受到多██少关注。但“9 1】 ▎1”事件发【【】生后吸引了众▓ ▌多眼球。【人】█ 们▓▎觉 得】▓从中能了解▎到 一【 个真 实的▎阿】富█汗】,塔利】班统【治 下█ ▌▓的。 Ma█kh ▓m█a█▓▓lb██a f █▎的【影片】作 ▓为纪 录】片满足了▓这些人的▓猎奇欲。作为故▎事片【▓,【【这【▌部影片又通过不同一▎般的镜头▎感和██影▓【 像组▌】 织能▌ 】力▓ 让我们】看到了▓一些更深 层 次的东 】西。本▎】片获得了 01年的 CA【NNES fi】l▌ m fe ▎s【▌t▎ iva▓l █e▌▎▎█【】c ▌u▌m ▎▓e【n█ic▎al 】▓█jur█y pr【ize 和 UN █E▎SCO█ fred】▎eric】o fellini】 ▓ h o 【▌n█▎or 两项奖项。 ▓ ▓ ▎ 影▎【【 片结 ▓尾的音乐是一段▌中东特█色的】打击乐,【逐渐由慢发展至急促【。最后▎以▌小学生】前俯】后仰 的诵经█声【█告结 。  《坎大哈▌【》▓评论 (五):《坎▌▎大 哈】▓》—— █▎这█个▎ 国 家会有好的▓未▓来【吗?▓  《坎 】大哈】》是▌莫森•玛克玛尔巴夫自编自导的作品█。▎熟悉伊朗电影的】▌朋▓友,应▌该▓知▓晓 莫▎森对】于伊【朗▌电▓影的意 义所在。▌█他▓█的 作品充 】 满了对宗▓ 教▓【、▌█▎战▌争█▌、▎生【▎█存的█思▓考,以及【对生】█】▎命价▌值的追问。即便电影对▎改 变世 ▎█界 、 】▌改变传】统、改】变▌】▓文▎ 化的】作用是有█限▎▓】的,但莫▌森还█是▌用这】个 工 具】▎向世界呼【【喊出自己的想法▓。   在▎▌ ▌▌评论▌这▌ ▎▎█【▎▌█部作▓品【之前,我们█【先看看莫森的传奇▌】一生。【▓【是怎▓样的人生▓】经▓历才██让他】创 作█▓出这部 】█▎作品 关注战█争、贫▌▎穷、苦█痛▌】的作品呢?█ ▎19▓7】▎▓2】】 年▓,年█轻气盛的莫森加入了【▓伊【朗伊斯兰▓▎ 】█▎▓▓▓▌】██【地下民【▎▌兵 组 织▎█,对抗【国▎王▎君主政权,开【始】【卷▓入█【【政治▌权力】与 【 阴▌谋【的漩涡】 【▎ 。17▌岁的穆森因枪 【【杀了▓一▎▎▎名警】▎ 察▎而获刑。牢狱之灾▎】过后,他【█开 始远离】政治,▓全】 身心【投█入艺█术创作【▌,选择 ▎用另 一种 有▎】别于直【接 对抗的方式▎去▌表█▌达对 这份饱 受】沧▎】【桑的故土的感情。▎   】莫▎ 森的情感 是▎热烈的】,▓但他▌ ▓的镜▓头对着伊朗█ 社会现 实及▌动荡不 宁的西▓ 亚】局势时,却▎是 ▓是 异▌常冷静█的。冷静的他▓ 带▓有政█▌治】的、有机的知 识分子的眼光▓▎▌,【丝▎毫▓没从这苦】 难 █的▌ 民 ▎族█ ▌▓、▎】这相▎】连▎的血脉中转】▎移过】视 【线 。他的▎电█影世界尽【█是▌忧▌伤与悲▌愤,展现】▌▓【一个像▎ █是与】▎▌▎█现▌代社会▓▌隔绝 的▌存】在 ,【却能让 观影▓的你了解那儿的苦痛,珍】惜▎你生▓存 环境的█稳定▎,▌ 更甚是让你有想帮】助█那儿 的人的想法。  ▎ 拍摄▌ 于2 0█0▌▎1【年的纪录风▌格的影 】片《坎█大哈》把时代█背▎景设▎【置在阿█富汗内战▓时▎期。片 ▓】▌中█,战争▓改变了▌很多人的命【【运▎▌,女 主▎▌角纳法斯因为▎内战▎而█独】▌自▎逃至加拿 ▎大▌,小男孩哈克▌】▎因█▌】▎为战【争而▓失去█父 █亲【▌【█,也 因▎为战 ▎争而不得】不▓█接【】受带有恐【怖主▎义】色【彩的教育,【无数不知 █▓】名的人们因为 战▌争而▎失去 ▎▎了肢 体▓。也由于战争,社▓会▎▌【 动【乱,【】 人██们贫▌穷、饥】▓ 饿、无▌助……▎铤而走█】险的人以抢【夺、欺【▎【】█骗等方【式苟活▌▌下▌▓去。   影【█片的剪【 辑▓颇▓有意思█。 片头和 ▓片尾的部▌分是相同▓的,纳法▌斯对着【夕【█阳,揭】开了布▓【罩 】,▎接受▌检查与询】问【。【这】 一】▌▌部分】】在【▌开头】██▎】用于交代主▌角身 份▎,纳法斯 ,】阿富汗人, 下【▓一】 个▌█镜】█▌头▌ 则是▎ 她在】飞机 上录音▎▎ ,▎讲▓述█▎此█行的由来▓与目▓】的。此█处█ 毫无过█【渡▓的跳▎转▓▎,▓▓容▎】▌易令观众【产【生悬念▓ 】,█到底什【▎么▌导致女主角▓ ▓的】身 份█【▌改变,人生▌ 】变化 ?█】从远▎到近的镜头,缓缓 接▎近这▌片▓神秘的土▓地,这一 切对▎【于 纳法▎斯▌ 来说并▌不陌▌生,陌生的是她没 █ ▌想▎ 到她离 开▌▎的▎几 年后,这片 土地多了这▎【【么多▓残 肢缺】 腿的人 。当画】面里出▓▎现一】双双假肢【从高】缓缓掉落时 ▎ ,镜】头▓ 转▎向地 上撑▌着拐 杖却有移 ▎动】 很】快的▌残疾人】。此▎刻▓▎,战争▎】带▓来的苦痛已略【有█感】受。   【 █▓影【▎█】【片对底层▎人▓ 民 的 █苦痛的展现是直接▓的▓、毫无▎▎保留的 、真▓█实的,以至▌于有人说这部▌影片像是 纪 ▎录【片。而 【这技█巧在于【█▌莫▓ 森【敢于 启用 ▓群 █众演员,】【并█能 把 握好【他▎█们 ▎▓█的表▓现。】然而更重 ▎ 要】█的█【是▓他们 在▎演 【绎█ 自己日常的生▎ ▌活█, 这并▎没有任█ 何矫情的█存 在。】影片▓█大量▓使█用▎手】持 拍 摄▌▎【,画面▌▎略有】【【【抖动▌ ,█却能带来真█】实的观察感,我们随着纳 法】▎斯的视▌】角 去 审█视她曾【经 熟悉▌的故土 ▎,感 受到█【█▎底层人民的恐惧【】、饥饿▌、欺】【骗、 】【】狡 猾】▌▓ ▌。▎   ▓ ▎▎影片中布【【加束缚██的女性【形█象都有█普遍▌的特点,【】如服从▓【丈 ▌夫、 ▓吃苦耐劳】 、严【守 规则,同】时】又爱美。除▎了纳】法斯外,似乎▓片▌中没有 第二█个本地女】▌▓ 人揭▓开过█她的布】▓加▌▌, ▌你完全感▓受不到阿富汗【▎女▎▌▎性▎的美丽。但▎她们却▎也 ▎爱▎美 ▎▓,】▓像在赶路█休息的█时候,▎▓涂指甲油、▎ 戴上 █彩色】的手环█,█在车上【█戴▎ 着布加也】▎得涂▌口好▓█】……片中█当▌】哈克【█领▓ 】纳】法 】斯到井▓边时,我们看到一】群▓穿着布 ▓加【】的妇女低▓头搓▎】█▌衣服,▎她▌【们没▌▌ 有 出▎▎▎【】声▎,█▌▎她们看 ▌】起来都一】样,▌ 她们像是▓【受着▓【某】种强▌ ▎ 大力量的束▎缚而必 须做什么。此时在西方▓▌】世界里 的女▌▓性可以】自▎由 ▌地打扮、自由地▓交█谈 ▓▓、自▓由地▎ 娱【乐】 ▓……阿富汗 】】 的▓女人们▌到底 受了什█▓▓】么罪▎,要██承受▎如▓此禁▓锢般 ▌ 的▎待遇?▓是】▎伊▎斯兰教教 【义 █?是伊 斯兰文化▎的▓ 传统?是塔利班的强制 ▎【▎】举措▓?█影 片█▓并没有给】 █予█ 答 ▓案,▓【▎但这种罪正是【让 █纳【▓】 法斯妹▓妹】想自杀脱离 【的▎】】原 因▌。  █▓【█  然█而笔█者认为“▓罪【”】█▓的】由▌▎头是男权话【 语下无法█束█【缚 ▓█的▎男性▓▎欲望。阿富▌ 汗可以 █】一 夫多妻、 丈夫▓不做家▌【里的】活 、妇▌女█打理家的一▎█▎切事务、丈夫可【【▓以拳打脚踢【█妻子▓而█不【会有严▓重的【后 果……稍 了解▌阿富汗情▌况的▓文 明人都会同情▎和【悲怜这班苦命的▎▓女█人。片中 答 应▓护【】送纳法斯的▓男【人▓曾指▓责▎她随意█揭开 布加,“▎布 ▎加不 是【装】饰品,是▌我 的█荣誉▎ 的象征 。”布【加对于他来说】是█▌一【种妻 子贞洁的象█▌征,是他荣誉的象▎征。令我动容【的】镜 ▌▎头还【有】▌【是一▎】双双女 孩▌的眼【睛,】 当她▓们听到 今 【后不能▌来▎上课,要老老实实呆在家里 后▌▓,她】们的▎眼睛 里▓有▎无奈、▎▎有伤】】▌心、有不知▌▎ ▎所▓措 ,她▎ ▎们】知道太小而以至于不知如何【【 对抗命运▎ 。宣 读通知 】█▓】▎的男█人补充 了一▌ ██句,▎▌“但█ 是你们 ▌】▎ 不能█▎放弃希【望▎。▓ 如▌▓果▌围墙【过 高,▎天空【也█▌▎会 更█高。闭上眼▓睛,想象自己是█▌▌█一只】▌蚂蚁█ ▌█。 如▓果▌▎你▓们█假 装】自▎己是一▓█▓只▌▌】蚂▎蚁▌▎,你】们▌ ▎可以闭上▎眼睛,那房子就▓【变得】 【▎▌更大█了。】 ”然而这【种▌▓精神胜 利法█并没有什】么▌作 用】▌,女▓性仍 然不 能 接 受更】多的▓教▎ 】▎育、【女性 仍然出行▓受限▓制、【 女性█仍然没 有【▎▎ 平 ▌等▓、自由【█】▓与▌权利。 ▌▌  导▎演【似▓乎▎有 意抓捕一▎】种【人——投 机分子,这 是一种】趁乱【“打▓ ▎█劫”█的人】。】这种【人不▌分成年人或未▌】▎成年【人█,学校里【教学的男▎人向█孩▌▓子们【灌输各】█种杀】 戮等【】恐▓怖主【义▎ 的思想【▓,但█孩子们却▎【没 】█得选择【。】因为在▎困难的▓▓▎环境】里,学校有█免费▓▎伙█▓█▌ ▎食。】学校通 过▌▓】】▎这 █▓【█点,培▓养出一▌▌】帮好斗【、 残忍、无 同情▎心【的学】生 。▓▎▎哈克这个被逐出学校的小█男孩▌,也在生▎▓活艰难的环境下成了【【 一▓】个 投机▎分▌【▎】 子 。当▎▌纳▓ ▌▌法▌▌▌斯跟】 ▓他█ 闲】 聊的时候,他要【▌求█得到█ 更▓多的报 酬才说 ▓▎出情▓▌况█。他不【】畏【【【】惧或不尊▌███重▓死 人,▎夺走尸骨 上的戒指,并▎ ▌想▎强卖▌▎给纳法斯以获 得多 一 笔收【入▌▌。】他 是阿▓ ▓富汗未】【来的另▓【一 种【象▌征,却与▌█ ▌正义、善良无▓关,有的是【投 机、】想尽】办▓▎█▌ 法▎生▎存】。▌片▌尾断手的成年男人也█是】投机者▎ ,▌【██以断】手的【原▌【因▎▌【▌骗 ▌ 取一双假肢,并打█算▌通过】】▌转手来█换得金钱。他愿意带纳▎法斯【【 去坎【 大▎哈,】▌不是出 ▎于救人心▌切,】▌▎【而是因为金钱打】▌动了【▌他。阿▎富▌汗▓有▎▌一大帮这样的人,国 】家▌ 会有 一 个█什【▎么█样的未来?】的【 ▌█▓确【是【值得 思考的问 ▎】题。   】结▎▓】▓ 【▎尾】里纳【 法▎斯揭】开布【加 █▓,看见【徐徐【█落【】】【下】的夕 阳,并向▎▎检查▓【人员▎交代自己▓的姓名与捏造的▎身份▌就结▌ ▓█【束了▌。█导】】演▎ 没】有█告诉▓▌】█观众█▎,█▌纳法斯最终▎▓有没】有】▎成功救到妹█妹 ,▓ 留下了】 ▎ 一】个开放式的结局。▌▓但 可以 ▓】想象【█她▎的妹妹正 ▌【如片中其他▎ 】▎的女人██一 样【,忍受 ▓着苦 痛▓▎,过 着█▓与█世隔绝 █的生活。【▌ 纳【法 斯】 ▎即使】劝住了妹█妹自 杀▓,也 【▓】▌ ▌很▓▎▌难 】改变她的命▎ 运█。妹▌妹【▌▎留在家里仍然过】着 与 自▓ 杀前相▌似的█生活 ,【其▌▎】丈 夫也会死▌】 死【盯▓着【 她。 ▌【 ██ 只有逃出【█这█▎片故土, 【方 █有 ▎新的希▌【望。  《坎大哈》▎【【█评论 ▎█(六): ▌《【坎▓【大 哈▌》跟▓着太阳,】跃】过▓沧海  导演█穆森.】█马】克马巴夫【像阿▎巴斯一】▎▌【▎样【▓,在伊朗电影▌界【占据着举足轻【重的▓位 置,同时 , ▎】他又▎像前辈阿巴斯【】一样█,▓▎在 ▌战争与 生 存的熔】炉▎】 里 ▓▓ 燃烧着生【▓█▎命的价值。而且【,▓【▌可以说穆森█ 【的 一生同】▎▓▌他眼▓中▌【的伊朗▌高 原 、兴都█库什 山【脉一 ▌】样】,██充█满【 ▌了】传 ▎奇 色彩。 █   1】【97█2年,1▌】5岁的穆森加入伊朗伊斯兰▌地下民兵组▌织▓对抗国王▓君主政权,卷入政治权力 与阴】▓ 谋▌▓【的漩▌涡 ▎】,17岁时 ,穆森】枪杀了一名警察【而 获刑,因19】79年的伊斯▌兰群众革 命运▎动▓, 4█年多的牢█狱之灾过后,重获 ▎【新 ▎生█。从此, ▎▎】穆森█开始用█【▌▌█远离政治并全心投▓】▎入电】▎ 影、 ▎▎文学】艺术的生命热忱▓】▌ 导航█▓,掌握 着 他 前】行【▎的【脚】】步▎▎,一路吟▌▓唱▌他心中▎饱经】沧桑的故土▎▎ ▎█▓█。 】▎ ▓【  ▓虽说】不▎涉【 及政治, 然谈█▎ 及文化传 统【▓▓必然【▌牵动着政治的触须 。2 ▌0▌05 年已 移▎居 法国巴 】▓【黎的▓穆█ 森,在20】09年▓█ 】以总统▌候▌选▓人米尔.侯赛因】.▓穆萨维官方▌█发言【人的▓【身份加入了】▓▎ 新的政治▌游戏,█虽然【▓米】尔.侯赛█▌【 ▎ 因▌【.穆萨▌▎维落败,▌▓ 却】看▎▓ ▌到▌了 █穆森在▓电影█之外弥█】▎ 漫的个人▓所保留的民】 族【情▎▓感与政治激【情,【 还有艺术家▓】▓█ 那█与生█ 俱来的▎【】充【满】理】想化的自由 、正█义▎情操。   但▓相 比 较▎变】化莫测】▓▎的现实▓与残酷 】▓▎的生█命轨】迹,我还 【▎】▓▎是单▓纯▓地喜欢 【银幕█▎内寻 ▎█找▎梦想时█所 流露【的坦然与希望。电影中▌这样的情感才▎】 是▓【▓最可靠【 的,美过一 切“硕█鼠”口【中已 定义好的█天堂, 】遍野 【哀鸿至▎少还有【跃▌█过【 ▌沧桑】【的█ 希 冀。这也是穆森令人▌▎▎【捉摸不】透 的地方█,他 ▎【的情感▓▓【虽 ▓▎▓如 此 热烈】,但 █他▎的镜头】却异常 冷】静,▌在】█ ▎电影▓中他始】终▌躲▓在镜头外,▓对苦难的【民族 与连根的血脉 ▓不▓【 离不弃, 用超越【】悲【▌天悯【 人的█ 同】▌担共 泣】【,铺█就出 █】█他的▓电影世▎界,心寄 ▎出无▓】▌【尽 ▌的忧伤与悲 █愤,点缀着】和平世▎界▌▌的欢█ 声 笑语。  】▎ ▎【 而谈及这部电 影, 【拍摄于20▎ ▌▎01▓ 年的记▓录式影片 《█坎大哈▓》,虽获【▎▓ 得【▎了54▓届戛▓纳 国际电▎影▎▓节提▓▌名,并▎ 得到了西【】】方影▓视界【的短暂【关 注▓,▎但始【 终与那 些“一种关 注”盛名下▌的源】自残 酷现 实的】▓故▎事▎【一样,【劫▌后 余生█的呐喊 在节 后也就无▎▎言了。█这█▎当然是怪 不了人▎▌的,普▌罗▓▓大众的眼泪▎不█ 过【是为爱▓▌国者与▓飞毛▓▎腿的戏耍在撒█花】助▓兴, 能▓阻止灾 难▓█ 的▓▓▓ 【永 ▓ 远取▌▓▎决 ▌于 利益跟权力▎】█发【善心与▎】▌ ▓否】。  ▓ 不】█只这一个故事,在这片】█▎土地▌上 ,现代▓文明】的▌▌】注解就 ▓【是人▎吃人的【█枪林】 ▓█弹▎雨,及】在同一“【主 ▓人】▎”▎▌的眼皮下没完没【█了的【同室【操戈。 那么█▓【▓,就抱【着▌▎直】觉中 的▓眩 晕【, 跳 入进电影《坎大哈▓》▌▎的故 事█▌里,】】】随远处▌蒲 █公【英般▓ 飞舞 的【降 落伞,假【装▎自由自▌在地飞行,慢▌█慢█开 始 猎█奇▓游记▌中由▎▌ 远及近的▌】探索。 昏黄█的】 高 原█,满天 的▓█黄】沙,缺乏绿 色 生命▌的【画▓面,总▎ ▓能让▓人感受到这【 片土地【█ █的贫】▎瘠、焦灼与荒凉▎,】 这▎也█ █【是█▌有关阿▎█富汗、 █伊▌拉】克 【▓、以色】▌列、█伊朗】█、巴勒斯坦【等影【【片】中唯一不▎分你我而▎▌悠然】存在的同█一张脸▓。  █ ▌ 貌▓【 】█似记录】风▌格█】的《▓█坎大哈▓》,▓【其实有着【十分▓生动▓▌▌ 且又】戏剧性▌█】的故事▎线索▌。▓】曾在阿富汗】 担【▎任记者▓职▎务▌▌█【的纳法斯,】█▌▎在▓ █阿 富汗内 】战爆发 时留下妹▌妹▌独自逃到▌了 ▎▎】加拿大,妹妹欲在月蚀之 █ 夜】自杀▎的信 ▌件,让 纳法【斯毅然决然▎地选择】重▓▎回 阿富汗▎解救自 己】██的▎ 妹妹】。▎而▌这样的故事】背▓景▓▌▎则 设▌置【在了导演▎▓ 当时拍█▎摄的历▓▎史【 【 时期█,那时正是▎阿【】】▌▌ 富▎█汗塔】】▎利班疯狂执 政的】 内乱后▎▌ ▎█期,【█【也是伊█ 朗与阿富▓汗塔利班政】权█ 水火不】容▓逐渐升▎▎▌级的 危险 期▌,【不】仅在▓ █伊阿边境充满▎▓▎着火药 的恐怖】▎ 【】气息▓▎ 【▓ ,阿富汗境内█的城市▎乡野,▎【也】到处埋 ▌】▌伏着未能排除█的地雷炸▌【弹】,不▌断 吞噬着普通▌人 的██灵魂与躯▓▓体。  █ 地雷炸弹,这就】▌是电影贯穿记】录全过程█的另一条█▎【线 ▌索▓。从远】处▓ 的降 【落【伞到近景█中飘 落下▓的人造】义 】 █【肢▎,从 踩玩偶被 ▌██【炸死▎的█游戏到齐 】聚【在▌红十【▌字帐篷█▎██▓外的人【】体残偶】,▓揭示 着 ▌战▓▓争蹂▎ 躏人 类的事实▓。▎【▎而对【于】▎剧情中【 这趟必行的▎旅】途,▌从伊朗▓边▓境▌▌进█入阿▓富汗,最】终到达坎【大 哈▌救出【▎妹 妹,纳█法斯简单而▓又美】 ▎好的 构 想, 全】因这█恐怖的现实, █喻示▓▓了这█【▓段并▌▓ ▎不▌▌太遥远▌的路 程有着登天般 的难度。▎  ▎ ▎却也】是█▌这不】【可思【▎议的▓▌特定状▓况█,▓▎由 纳【▎法斯【▌█ ▓】录▎音记录▌,为观众 与 ▓ 当 地的环【境▓▎、【民 俗▓、▌战乱生活█ █构建了█一】座无 形的心桥。伊阿边【境】上到处是缺▎▎ 胳膊断 【腿▓的 老百 姓, ▌【【▎而▌且战乱 施▌ 虐█的 疾病、贫穷▓、】无助▓▎▎】 ,在█人█们】▓▎▎█纯▎净 的】】█眼神中也都▌▌ 蒙▓上了▎一层▓无】▌法洞▌悉█的“恐▎▎█ 怖【”。信任是一种▌危机, 而保全██ 性命则成了最▎【 现 ▎ 实的问▓题【。▎】这些还仅仅▓▓】█是▓男女老少同等的命运▎, 更为凛█冽▌的是▌】那些▓▌始终以民族【▌宗教的名义█惩▓】█▎治 女【人残毒孩童的恐怖▎生活。  【 █那】里█▌▌的已婚女人始终要戴▌【面纱,▓以示对教义的忠▎诚,对▓ ▌丈█夫的忠▌█贞█,对自我的守节;并行▎一夫多妻制,无 穷无 尽 ▎地】繁衍着后代▎▌,却无▌法 给予█任何一 个 ▎【孩 子可承诺 】【的▌平安】▓█ 】喜乐▓,更不▓▌▓要说她 【▌此▎▓生的】意义。▓   那▎ 里的男 【】孩子【们▎虽被送进了学堂,▌却【 要▎ 手握▌ 着刀枪】,虔诚【地摇【头▌诵█▌【▓【经,并在幼小】的【心█【灵▌【【上早】 【早地栽种 【下仇恨 的▎种█子,更多【所 谓 天资平 ▓平的男▌孩子▓们█】▌█】则沦落】为等待【施舍▓ █的乞丐▌;而【▎女▌孩▎子只 【▓▓有 提早▎】找▓█婆家的▓活路▓,也 有很█▌多唾】 弃这█ “【活路】”▎, █】▎而选█择【▌“浴火重▌生”的▓▎死】 亡【之】路▓的】▓。▓█▌ 【  █那【█里 【】又有被 ▌战▌争 】麻木 了神经的无数平民百姓▎ █,扛着从红】 十字 会撒▎谎 【骗来的假肢,鼓着█▎ ▌█【 苟活下去▓的▎█意志,在他【▓们可以▌ 】操控的领域继█续着弱肉强食▌的游戏。【    】▎那】▎里】还有█被▌▌▎上▓帝引领的外国人】、慈善团▎【体、志愿者】▌▓█义工, 但▌▎无论多█▓么【 伟大▎无私,▎▓他▓们的力 量】依█然安▎抚█不了德】黑【兰▌墙壁上▓█反 美▌反 西方▓文█明的 愤】怒。   ▓应该说,这样▌一部▎半纪录式【▎影片【】最【终要鞭笞【▎】的一 定 ▓▎是战【争▌】,与世间一▓切不公 的现【实。它在浍渠 生活的 苦海中【揪 █扯 ▌】▌ ▌出】了】▌利益纷█争的真相 ,】不论█是穆 】斯 █【█林】什叶▌】▎▎派 与】穆斯林逊【▎尼派的】血仇 ,还是▓▎【】 】】▓罂粟【 ▎ 与石 油引发▌的国家尊 】▓严▓之战 ,垂帘听【政的是沆瀣一气的贪▌】【婪▎ 】, ▌▓ 这 里 其实█▌▓】【【没【有永▌远】】【 的▓敌【█人】,但一█定有】永远█的利益【】】同盟。▎   当然,▎ 以伊朗导演 的视】角看到 阿富█汗的面孔,█ 肯 定会存在发自民 族【 【精神的主▓观█感【受 ,但在▌这部【▓ 剧▌中,▓█▎【却免█▎去了这▌ 种可▌能性。█因】故事在纳法斯追】随“太阳” 光明 ▎的 █旅▌途】 中█结束了,她对妹【妹 的【 承 ▓】诺依然在 兑现 的过程中,希望▓一▓定还在,】也祈▎】盼完】满的结局。至 于走▎【▓▌进█塔利█ ▎【▓▌班统治的▓阿 █富汗▌,▓了解更加残酷█的生 【活▓】,类【似█▎禁▎止▎妇女▓】外 出▌工▓作█,男▌人必 须【留胡 ▎须▌▓,女【】孩子▓不▎ 得上▓学 █, 关闭电▌影 院▎▎,禁用手【机,砸烂电视▎▓,控【】【制娱【乐活动▌ █,断肢、乱】石砸【人█等 等,那 【就▎【循着其他▌的▓电影,▎▓▌探秘残】酷【的▓艺术之旅吧【。《坎大▎】哈》 ▌▌《坎大▎】哈》 ▌▌《坎大▎】哈》 ▌▌《坎大▎】哈》 ▌▌【█▎】 《坎大哈》是一部由莫森·玛克玛 █尔】▎巴 夫执导,▎Ne █l█】o】█fer ▎P▓az】 █i▌r【a / 【 Ha▌ssa n 】 T▓a ntai / S ▌ad▌ o▌u Tey 】 mo ur▓i 主 演的▌一部传 记 / ▎剧情▌ / 战争类型的【【 电影▓,特精▌心从 █网 络【上▌▓整理的一 些观众的评论】,希▓望对大▓▌家能 有帮助 。】█ █【▎   【《【坎 大哈 》评论 (一):谬 【 ▎电影的▓开█▌▓始,▌ 我的眼神,游离于于 ▓女▓主角▌▎【精致的盖头。  【】 漫】漫▎黄▌▎沙▌,骷髅,残腿 ,蒙面的女▎人▎【… …▎饥 饿【,▓灾▌▓ 荒▓▌,▓ 疾】█▓病 ,难▎ 民,孩子】,█▌武▓器…▓…  ▓ ▓镜头里所 有的 █内容,】都在【▓ 女主角▎看▓▓似明【确实则虚▎幻 的▎旅程】 中】一▓▌】 一【展现。   我▓】们不是【渴【 望异▌国风▓▎情么▌▓,影片的开头,我似乎也震▎摄▓▎于▎这种▓ ▌新鲜感】,█可▌是█▓随着▎剧情的推进,心▌头却只▎】有越来█▓▓】【越 深】的惶恐,▎压抑 ,【迷▓▓▓▎ 惘▓,▎无助】甚至绝望… …▓    █不要 试图██▎去发掘更丰▌富 摄▓人▎的情▎节,旅途本身,已█ 经█▎说明了一切。 █  【 这是个【没有▎ ▓尽头的▓【 旅途。不正▓ 如▎今 日的 阿▌富汗【】?▌  《坎大哈》】评论▎【(二▌): ▓K █andeh█ ar  ▓关于希】望  】▌  ▓█【▌█人们 ██数不▎清 她的屋▎】顶【上▎有▎█多少轮 皎洁的▓明 】月▌,【▎   也数不清它的▌墙▌壁之后▓那一▌千【个灿烂的 太 阳。▎ ▌   我是很自▓【】 【然的看█▎完电影就想到 了玛█利█ 雅【姆▓,】反正▎关▎于▓阿富汗的大众 作品也就 ▓那█】▎ 几 █部▎。但是▌就在▌▓我▓【看【过那仅有的 那【几▓【【部里,最后提到█的▓都是 【希 望▓。 ▓ 所以【即▓使只▎能 █▎【赤脚在沙漠里】行走,也█是▓为了参 加婚礼;即【【使【在布卡▎的背面▓▌,也】要抹着口红;█即使失▌去了▎双腿 ▎,▎▎也█要为▌了一 年【一会▌的假肢奔跑。 ▎  关于▌旅行 】  】】 ▌“▎我要 去▎ 伦▌▌ 敦▎,】▎去▌【巴【塞罗那,去伊斯坦布尔,去 哥本】 █哈根 , 去█】█巴】▌黎,去罗马……”买一张机票,最▎▓多在▎】▓一个▎【【陌 ▓ █▓▌生的 场 景▎里 面▎▎ 转个【▓ 【机,▓ 然 ▎后 所需要的】就是▌ ▎等待,等待飞机█▎着 陆的▌那一 】刹那 █▓,走 出机场,呼▓【 吸到那里 的空▓气,听到█那】▎█【里】【█的言语 。 可是对于██▓那 一句“我要▌去坎大▓哈▓ ” ▎来说 ,却要▓付出▓多█少努力▓ ▌。至少书里█面的█【主▎人公▓【都能交到好▌ 【运】,他们可以顺▎▎▌利▓】的在别人的▓▎█】护送】▎▌▓下▎▎▌ █,▓说█】 着趾【】高气▓扬的▌】 英▓▌语, ▓▎不█会▌ 缺【胳 】膊少腿的█▌回到自己的家▎】乡,▓【然后再绝【尘而去。可】是对于那】些世代都】居住 在▌▌那里的人们▎【,【坎大哈就 是【他们生活的】全部。 ▎   关于孩 子 】【【  说实】】话,█从▌片子里】【面 的那个KHAK】,实在是看█ 不到一点 ▎█希望。】那样对▓▓着】古兰▓经磕▎头【的背】█法▌,唯▎【一现代化▌】的】内▎容 大概▓▓ 就█是▓】 ▓▓刀,枪和▓▎】现▓代杀▎ ▎伤性▌▎▓武器。 如▌▌果都是真的 话█,阿 富汗就永远只能是█▓ █阿富█ 汗了。 ▎ 【▎ 关于布卡 █ ▓ ▓不管 是】玛 利▌雅姆,莱拉还【是纳法斯,【】 】【那么美 丽却要█▓▓▌】▌被包得像】【 瓦▓德一样的女人们,总有一▓天会 被看见,▓然后闪闪发光的▓。  《坎大 哈▓ 》▓评论█(三):坎▓大哈】   《坎大▌】哈》 █,█是▎ 今学期电影选 █修▓课 第▌▎一▓节▌课看▌的▓ 电▌】 影,▌恰██好也是我早就标记了想看的▎电影█ 。玛克▓玛尔巴夫】,这█【█▓个伊朗▌最负】盛名的导演▌,在看《 坎大哈 》之前我也 只看▓过 他 的█《 ▌无知时刻》。相【对▎▌于▎▎ 《▓无知 ▌时刻》,《坎】【 大哈》【明显要沉▌重得▓多, 】要多 了【一【份▌█现实 和】▓▌无奈。 ▓某种意义▓上▓▓,《坎 大▎▎哈▌▌》▌也是】一▎部▓公路片,一 【部 █▓▌█▎█属于中东 地区▎的 公路片。 女 ▎记者 为了 拯救身在▓█阿 富汗 ▓决定自█▌杀的表妹▓▎ ▓,毅▌然回到】疮痍满目的阿富汗▓▓█,█在▎寻找【██▎表妹的一路█上,她】▎遇到了形形 】▌ 色 色的人,在 与他【们▓ 【▎交往过程中▓女记者则 重新感受▓到▎故乡的疮痍与悲凉。】无论是【接【受【着枪】械的训▎练▎【的 孩子█ █们,】▌】还是▌ 身█盖黑【纱终日虔诚诵▓经▎ 的妇 女们 ,▓▎一夫多妻█】 ▓制的存█在▓,亦或是善 █良的医生,【甚█至是沿【▓【途四肢▓ 】▌残█缺的 路人▌;女 ▌▓记 者这寻找表妹 的路上,更多 █的是▓ █ 给我们 】】展 【现了阿█富▌▌▌汗这个国家的现状】,▌▌一▌种不可思议▎的 】 █现▓▎】状 ,▎▓恐▌惧、█【 专制【▓】、█▎ 盲▌目、▌愚 ▎昧 的阴【 【影【布盖】了 █整【▓▎ 【▌ 个阿富汗▓,▓在█那█【里▎你唯一感受【▓▎到的只有暴力▌ ,▎█ 而 阿【富汗 █】【唯 █ 一▓现▌代化的 东西竟然▌也】▎是】▓▎武▓器 ▎—】—暴 【 ▓力的象征。暴▌力之下, 剩▎▌下的 ▎更是 平▌▌民的悲愁和█▌▓【痛 苦;▓▓▎█▎其】中▓ 】 ▓▎,█那█些驻着拐杖拖▓▌着█残【肢▌ 焦急地 奔向 █从█飞 ▌机上降落下来▎█▎的义▎肢那一幕▎,堪称 █是整部电影里最】经【▎典和最▓█▎令人 █心酸▓的 【一幕 了。是▎的,暴力化█】的阿富汗给他 的▎平民带】█来了身体和精神▎上 ▌的严▌重█伤害,▎在那█ █▓▌个】▌国 家,遍地的地雷▎与█猜疑分分秒▌▓秒能击倒▌你【的身躯与▌】精神;█】也许 ▓女▌ 记者一路上】遇到▎的都█是▌形】形色▓色的人【▌,▎ ▌但这些截然】不同█的人▌却有着▌ █一个共同的 名字 【— — 阿富汗的牺牲】品▓▎。▌ 最后,▌▌女记▎】▌者▌跟▎着一个【断▎手【人混在一群送亲的队伍中以】便继续▓【█前往坎▓大哈【,但是她 却被】▓士【█兵█搜查了;【接 ▎】近█两 个 ▎】月】前 看的电【】【▓【 影▓▓▎】,我▎大█概也忘 了▓▓结局里的█【各【【种细 节了 ,▌只隐约▓▌记得 最▌后一【幕是女记▌者通过面纱 仅有█的【间 隙】窥见最后一丝阳光 ,太阳大概▎是要下山 了,至于█女记▌者能▓不能顺利通过搜查到达坎【▓大【哈,这是一个 】疑问。   ▎ 《坎大哈》评论【(四)█ :█▎宗】教▓▎投▓▌机者之间的▎利用和被利用 【】【 --▌-▌█ 】《坎 ▌ 大【哈 》   到处遍▌【布着【地】雷 , 随处可见】 残▌肢断臂的人█。【人【们【喝着有虫的井▌水,等待 疟疾的▌█到来。女】▓】】 人 ▎罩 着 面纱过▓活】▎,同▌▎世界▌▌的有限接▓触仅限】于 █一个个微】小 的气孔。在这▌】】【 个只有男孩才█能▓▎读】书的地方,读书的目 的不是为了学习】知识,█而▓是 ▓【这 ▎里的学▌校▌能提供 █稳▌█定的】 食物来源。吃了▌东▎▌西后,所有的孩子▌都得接受█原教旨主义教 ▌义及如█何杀人的双 重】█培训。 ▓【在这▓ 个未受现█ █代文明▓█萌荫的▎█ ▎地【方▎ , 唯 ▓一 被证明▌已同现▎代文█明 接轨了▌█▎的▌ 就是▌】那】大▌量散落民间▓、无█处▌不在的█现█ 代化武▓▌器▌█ 【 。   ▓ 【这是伊朗】导演 Mo【hs ▎e【【▓n】 M▎a▌k█】h█▓ █ma █▌▓lb【▓▎】af 的力作【 。 】▌ ▓▎  从影片中我们看▓到了一贫如▓▌洗的▌█周 遭环境▎,漫山遍野▓█▌的▓▓黄▓▌沙 ▓,█【人的肌肤普遍▎ 受到风沙█▎】 侵蚀,【幼嫩】的小孩也未能逃▎脱【 。这就【▓ 是【伊斯█▌兰原教▌旨主义【▎笼 罩】 下的阿】 富汗。   古▎老的阿▌富汗以前】是伊朗█的▌一▎部分,▓【▓两国的边界几乎▓是开放▓的【。 ▌因此也就█▎【█ 不奇怪一个▎伊▌朗】导演▌能跑到阿 富汗去自【由▎自▎在【的█拍】【摄。】▎从该】片的整▓▌体表达 】【力██度来▓▌ 看,一个▌ 【不▓ 是 对这▎块▓ 土壤充满了】深【情 ,█一个没有在赤贫中】被▌浸润▓过的导演▌▓是 无论如何也▎ 【拍不出 那种悲█ █【▌天悯人█。相反【,会一不█ 小█心的▌ 就流于▎】表【面化。█如果一部影片的镜头光对准了人们▌的 缺衣 少食、穷困潦倒,▌以及人们▎【的【▓【 眼神▎【▓是如▌何充【满▎着饥渴 ▓▌█乞望 ,那】充▓▎其 █量█也只能达到 一▌种【表面层次】的【煽 情。但正因 为该片使【用了一▎ ▓▌▌些▓▌较▓难把█握的旁 ▎敲侧【击的手法,才使▓我们对这个▓ 】已▌离炼 狱▓█没多少远】的人类【族群▓ 的整体生▌存▌【▎【状▎态有了一▓个不██偏狭的了█解▌。【这些手▓法▌█看似】 有些▓滑【稽▓、【【荒诞和错位。【  】 】▓ ▓除【 了▎▎两三▓【个主角外,影片 启 █用 的 】█都是群众 ▎演员。这对导演】▌█的驾驱能力 提▌出了挑战▓,因▎█【为】█一▎▎不▓小心 】, 】】就█会拍▎】的不伦不类。█虽 然我们能从中看▎到▓ ▌▎▓█【】一些▓】▓纪录█片的痕】█迹,】但最终它】还▌是被拍 █成了一▎部故事片 。 M】a▌khm alba】f 】 将】这些表演生涩【的演▎员纳入▌了 █他的 宏观镜头,并█】▎ █为【影】】片 整体▓提供了 服】 ▎▎█ 务, 很▎见功力▎,相】当█不容【】】易 。】【如果要在中█国拍 ▓█同▓类型 的影█片,【这种手法【█倒】【值】得▎借】▓鉴 】▌。 ▎   这部影片中的象征意】义█: ▌那个充当█娜珐丝】向导的 【█ 小男孩代表 了什 ▌么▓ 】?这无疑是个重 要角色。虽然扮演小男孩】的 明显不是 职█▓业 ▓演▓▎员▓。但█他那▓非 ▓常到位的 】演▎▓▎ ▓ 出使我▌们相 信【 --▌-▓ █穷▓ █途末路的人是非▌【常▌ 可怕 ▌█】 的。 ▓那个小】█孩因在】学▌校里】】有口无心▌ 的 念歪▎经而▓▌遭】开除▎ ,▌】之后█▌碰▎ 上了想去▎】坎大哈 ▌的 【娜█ 】珐丝。他█那【▓忽闪忽闪的▓█眼睛 背后】划过▎【的 是【怎样█的 【█】█念头无人▓】可知,但▎多 ▎数会 【给人带 来捉摸 不透的感▎觉。他主【▌ ▎动提】】出要▌ 将 娜【█珐丝】带】】到坎大▌【哈, 【▎并【索取▌了50【美金。▎▎不过▎没人▓▓】 】知▌道他下 一 步会怎么做 ▓ █,是▓倒向这边还是那边【,会否为了别人再▌▎次▎付出█ 的50】▎美 金而 出▓▓【卖了▌娜▓珐】 ▓】丝█。】【▌他从躺█▓【在▌ 沙漠中▓的【▓骷髅【手里缴获▓了 一枚戒指。当娜珐【丝 ▓谢绝▎他的▌▌▎带█领并【▎▌想用钱打▓发他时 【,【他 强█ 【行探】出▎了那 枚戒指▌,▎要强卖█ 1美金 .▓.█. 】】 这么 个【儿▓童,▎▓他▎长】大后▓将会是 ▓【怎样的▓?本 ▓应去信仰 的 ▎】█【可兰经已不▌能驱使他忽视自▌己【的背疼【█而▌】忘我▓的诵【 读。▎】▌【 他随意【的 将 经书弃置一 旁 】,▌█闭▓目养【 ▌▓神。眸█子▓▌中▌透出的机会主义】 眼神】使得▌他 ▓ 【很难再】】【给人以▓信任感。他已不再受到任▓█何】【█教▓】义的约▌束▌。】   这是 个典型的人▓█】物,代表了今▓后可能将大█量 涌 █ 现的同一类人。 █ ▎【 ▓▌ 本▓片的经 典镜 头:当飞▎机低【█空▎ ▓掠 过▌时▌, 从机尾撒▓下】 了一个个带降落伞的▓ 【█人工【义 肢。【【█▌从颤▓】动▌▌▎【着 【的镜▌】█头 ▓ 】 中我们看▎到了 】一大群早已在地面守候多▎时的残疾人】。 】▓大 家【蜂拥而▌ 至,】你争我 夺██▓。这个 场面▎有 什么含▓义?红▓ 十 字会 ▌投下 的义▌肢█象征 着烙▎有 西方基督教精神印█痕的人道主义】援助,而他 【们的█救援对▎象▌▎却 】是信奉【伊【【斯兰教中最极▎端 原 教▓旨▌】主 义的▓█▓】民族。这个民 族的 政权 为了】贯▌彻自己的极端宗教▎【】】政策可▌ 以▎不▓惜背上骂名▌去 摧毁▎象征着异教的█【佛像 】,但与▎此同▓时▓【】他们】却享▎受着▎▓同 属异教▎的基督教文【明给▓他们带来的救济 . 【 .. Makhm】a▓lb af 婉▎转█的开了塔利班一】个 ▓玩笑▓ 。   本片刚推出█时未受到多██少关注。但“9 1】 ▎1”事件发【【】生后吸引了众▓ ▌多眼球。【人】█ 们▓▎觉 得】▓从中能了解▎到 一【 个真 实的▎阿】富█汗】,塔利】班统【治 下█ ▌▓的。 Ma█kh ▓m█a█▓▓lb██a f █▎的【影片】作 ▓为纪 录】片满足了▓这些人的▓猎奇欲。作为故▎事片【▓,【【这【▌部影片又通过不同一▎般的镜头▎感和██影▓【 像组▌】 织能▌ 】力▓ 让我们】看到了▓一些更深 层 次的东 】西。本▎】片获得了 01年的 CA【NNES fi】l▌ m fe ▎s【▌t▎ iva▓l █e▌▎▎█【】c ▌u▌m ▎▓e【n█ic▎al 】▓█jur█y pr【ize 和 UN █E▎SCO█ fred】▎eric】o fellini】 ▓ h o 【▌n█▎or 两项奖项。 ▓ ▓ ▎ 影▎【【 片结 ▓尾的音乐是一段▌中东特█色的】打击乐,【逐渐由慢发展至急促【。最后▎以▌小学生】前俯】后仰 的诵经█声【█告结 。  《坎大哈▌【》▓评论 (五):《坎▌▎大 哈】▓》—— █▎这█个▎ 国 家会有好的▓未▓来【吗?▓  《坎 】大哈】》是▌莫森•玛克玛尔巴夫自编自导的作品█。▎熟悉伊朗电影的】▌朋▓友,应▌该▓知▓晓 莫▎森对】于伊【朗▌电▓影的意 义所在。▌█他▓█的 作品充 】 满了对宗▓ 教▓【、▌█▎战▌争█▌、▎生【▎█存的█思▓考,以及【对生】█】▎命价▌值的追问。即便电影对▎改 变世 ▎█界 、 】▌改变传】统、改】变▌】▓文▎ 化的】作用是有█限▎▓】的,但莫▌森还█是▌用这】个 工 具】▎向世界呼【【喊出自己的想法▓。   在▎▌ ▌▌评论▌这▌ ▎▎█【▎▌█部作▓品【之前,我们█【先看看莫森的传奇▌】一生。【▓【是怎▓样的人生▓】经▓历才██让他】创 作█▓出这部 】█▎作品 关注战█争、贫▌▎穷、苦█痛▌】的作品呢?█ ▎19▓7】▎▓2】】 年▓,年█轻气盛的莫森加入了【▓伊【朗伊斯兰▓▎ 】█▎▓▓▓▌】██【地下民【▎▌兵 组 织▎█,对抗【国▎王▎君主政权,开【始】【卷▓入█【【政治▌权力】与 【 阴▌谋【的漩涡】 【▎ 。17▌岁的穆森因枪 【【杀了▓一▎▎▎名警】▎ 察▎而获刑。牢狱之灾▎】过后,他【█开 始远离】政治,▓全】 身心【投█入艺█术创作【▌,选择 ▎用另 一种 有▎】别于直【接 对抗的方式▎去▌表█▌达对 这份饱 受】沧▎】【桑的故土的感情。▎   】莫▎ 森的情感 是▎热烈的】,▓但他▌ ▓的镜▓头对着伊朗█ 社会现 实及▌动荡不 宁的西▓ 亚】局势时,却▎是 ▓是 异▌常冷静█的。冷静的他▓ 带▓有政█▌治】的、有机的知 识分子的眼光▓▎▌,【丝▎毫▓没从这苦】 难 █的▌ 民 ▎族█ ▌▓、▎】这相▎】连▎的血脉中转】▎移过】视 【线 。他的▎电█影世界尽【█是▌忧▌伤与悲▌愤,展现】▌▓【一个像▎ █是与】▎▌▎█现▌代社会▓▌隔绝 的▌存】在 ,【却能让 观影▓的你了解那儿的苦痛,珍】惜▎你生▓存 环境的█稳定▎,▌ 更甚是让你有想帮】助█那儿 的人的想法。  ▎ 拍摄▌ 于2 0█0▌▎1【年的纪录风▌格的影 】片《坎█大哈》把时代█背▎景设▎【置在阿█富汗内战▓时▎期。片 ▓】▌中█,战争▓改变了▌很多人的命【【运▎▌,女 主▎▌角纳法斯因为▎内战▎而█独】▌自▎逃至加拿 ▎大▌,小男孩哈克▌】▎因█▌】▎为战【争而▓失去█父 █亲【▌【█,也 因▎为战 ▎争而不得】不▓█接【】受带有恐【怖主▎义】色【彩的教育,【无数不知 █▓】名的人们因为 战▌争而▎失去 ▎▎了肢 体▓。也由于战争,社▓会▎▌【 动【乱,【】 人██们贫▌穷、饥】▓ 饿、无▌助……▎铤而走█】险的人以抢【夺、欺【▎【】█骗等方【式苟活▌▌下▌▓去。   影【█片的剪【 辑▓颇▓有意思█。 片头和 ▓片尾的部▌分是相同▓的,纳法▌斯对着【夕【█阳,揭】开了布▓【罩 】,▎接受▌检查与询】问【。【这】 一】▌▌部分】】在【▌开头】██▎】用于交代主▌角身 份▎,纳法斯 ,】阿富汗人, 下【▓一】 个▌█镜】█▌头▌ 则是▎ 她在】飞机 上录音▎▎ ,▎讲▓述█▎此█行的由来▓与目▓】的。此█处█ 毫无过█【渡▓的跳▎转▓▎,▓▓容▎】▌易令观众【产【生悬念▓ 】,█到底什【▎么▌导致女主角▓ ▓的】身 份█【▌改变,人生▌ 】变化 ?█】从远▎到近的镜头,缓缓 接▎近这▌片▓神秘的土▓地,这一 切对▎【于 纳法▎斯▌ 来说并▌不陌▌生,陌生的是她没 █ ▌想▎ 到她离 开▌▎的▎几 年后,这片 土地多了这▎【【么多▓残 肢缺】 腿的人 。当画】面里出▓▎现一】双双假肢【从高】缓缓掉落时 ▎ ,镜】头▓ 转▎向地 上撑▌着拐 杖却有移 ▎动】 很】快的▌残疾人】。此▎刻▓▎,战争▎】带▓来的苦痛已略【有█感】受。   【 █▓影【▎█】【片对底层▎人▓ 民 的 █苦痛的展现是直接▓的▓、毫无▎▎保留的 、真▓█实的,以至▌于有人说这部▌影片像是 纪 ▎录【片。而 【这技█巧在于【█▌莫▓ 森【敢于 启用 ▓群 █众演员,】【并█能 把 握好【他▎█们 ▎▓█的表▓现。】然而更重 ▎ 要】█的█【是▓他们 在▎演 【绎█ 自己日常的生▎ ▌活█, 这并▎没有任█ 何矫情的█存 在。】影片▓█大量▓使█用▎手】持 拍 摄▌▎【,画面▌▎略有】【【【抖动▌ ,█却能带来真█】实的观察感,我们随着纳 法】▎斯的视▌】角 去 审█视她曾【经 熟悉▌的故土 ▎,感 受到█【█▎底层人民的恐惧【】、饥饿▌、欺】【骗、 】【】狡 猾】▌▓ ▌。▎   ▓ ▎▎影片中布【【加束缚██的女性【形█象都有█普遍▌的特点,【】如服从▓【丈 ▌夫、 ▓吃苦耐劳】 、严【守 规则,同】时】又爱美。除▎了纳】法斯外,似乎▓片▌中没有 第二█个本地女】▌▓ 人揭▓开过█她的布】▓加▌▌, ▌你完全感▓受不到阿富汗【▎女▎▌▎性▎的美丽。但▎她们却▎也 ▎爱▎美 ▎▓,】▓像在赶路█休息的█时候,▎▓涂指甲油、▎ 戴上 █彩色】的手环█,█在车上【█戴▎ 着布加也】▎得涂▌口好▓█】……片中█当▌】哈克【█领▓ 】纳】法 】斯到井▓边时,我们看到一】群▓穿着布 ▓加【】的妇女低▓头搓▎】█▌衣服,▎她▌【们没▌▌ 有 出▎▎▎【】声▎,█▌▎她们看 ▌】起来都一】样,▌ 她们像是▓【受着▓【某】种强▌ ▎ 大力量的束▎缚而必 须做什么。此时在西方▓▌】世界里 的女▌▓性可以】自▎由 ▌地打扮、自由地▓交█谈 ▓▓、自▓由地▎ 娱【乐】 ▓……阿富汗 】】 的▓女人们▌到底 受了什█▓▓】么罪▎,要██承受▎如▓此禁▓锢般 ▌ 的▎待遇?▓是】▎伊▎斯兰教教 【义 █?是伊 斯兰文化▎的▓ 传统?是塔利班的强制 ▎【▎】举措▓?█影 片█▓并没有给】 █予█ 答 ▓案,▓【▎但这种罪正是【让 █纳【▓】 法斯妹▓妹】想自杀脱离 【的▎】】原 因▌。  █▓【█  然█而笔█者认为“▓罪【”】█▓的】由▌▎头是男权话【 语下无法█束█【缚 ▓█的▎男性▓▎欲望。阿富▌ 汗可以 █】一 夫多妻、 丈夫▓不做家▌【里的】活 、妇▌女█打理家的一▎█▎切事务、丈夫可【【▓以拳打脚踢【█妻子▓而█不【会有严▓重的【后 果……稍 了解▌阿富汗情▌况的▓文 明人都会同情▎和【悲怜这班苦命的▎▓女█人。片中 答 应▓护【】送纳法斯的▓男【人▓曾指▓责▎她随意█揭开 布加,“▎布 ▎加不 是【装】饰品,是▌我 的█荣誉▎ 的象征 。”布【加对于他来说】是█▌一【种妻 子贞洁的象█▌征,是他荣誉的象▎征。令我动容【的】镜 ▌▎头还【有】▌【是一▎】双双女 孩▌的眼【睛,】 当她▓们听到 今 【后不能▌来▎上课,要老老实实呆在家里 后▌▓,她】们的▎眼睛 里▓有▎无奈、▎▎有伤】】▌心、有不知▌▎ ▎所▓措 ,她▎ ▎们】知道太小而以至于不知如何【【 对抗命运▎ 。宣 读通知 】█▓】▎的男█人补充 了一▌ ██句,▎▌“但█ 是你们 ▌】▎ 不能█▎放弃希【望▎。▓ 如▌▓果▌围墙【过 高,▎天空【也█▌▎会 更█高。闭上眼▓睛,想象自己是█▌▌█一只】▌蚂蚁█ ▌█。 如▓果▌▎你▓们█假 装】自▎己是一▓█▓只▌▌】蚂▎蚁▌▎,你】们▌ ▎可以闭上▎眼睛,那房子就▓【变得】 【▎▌更大█了。】 ”然而这【种▌▓精神胜 利法█并没有什】么▌作 用】▌,女▓性仍 然不 能 接 受更】多的▓教▎ 】▎育、【女性 仍然出行▓受限▓制、【 女性█仍然没 有【▎▎ 平 ▌等▓、自由【█】▓与▌权利。 ▌▌  导▎演【似▓乎▎有 意抓捕一▎】种【人——投 机分子,这 是一种】趁乱【“打▓ ▎█劫”█的人】。】这种【人不▌分成年人或未▌】▎成年【人█,学校里【教学的男▎人向█孩▌▓子们【灌输各】█种杀】 戮等【】恐▓怖主【义▎ 的思想【▓,但█孩子们却▎【没 】█得选择【。】因为在▎困难的▓▓▎环境】里,学校有█免费▓▎伙█▓█▌ ▎食。】学校通 过▌▓】】▎这 █▓【█点,培▓养出一▌▌】帮好斗【、 残忍、无 同情▎心【的学】生 。▓▎▎哈克这个被逐出学校的小█男孩▌,也在生▎▓活艰难的环境下成了【【 一▓】个 投机▎分▌【▎】 子 。当▎▌纳▓ ▌▌法▌▌▌斯跟】 ▓他█ 闲】 聊的时候,他要【▌求█得到█ 更▓多的报 酬才说 ▓▎出情▓▌况█。他不【】畏【【【】惧或不尊▌███重▓死 人,▎夺走尸骨 上的戒指,并▎ ▌想▎强卖▌▎给纳法斯以获 得多 一 笔收【入▌▌。】他 是阿▓ ▓富汗未】【来的另▓【一 种【象▌征,却与▌█ ▌正义、善良无▓关,有的是【投 机、】想尽】办▓▎█▌ 法▎生▎存】。▌片▌尾断手的成年男人也█是】投机者▎ ,▌【██以断】手的【原▌【因▎▌【▌骗 ▌ 取一双假肢,并打█算▌通过】】▌转手来█换得金钱。他愿意带纳▎法斯【【 去坎【 大▎哈,】▌不是出 ▎于救人心▌切,】▌▎【而是因为金钱打】▌动了【▌他。阿▎富▌汗▓有▎▌一大帮这样的人,国 】家▌ 会有 一 个█什【▎么█样的未来?】的【 ▌█▓确【是【值得 思考的问 ▎】题。   】结▎▓】▓ 【▎尾】里纳【 法▎斯揭】开布【加 █▓,看见【徐徐【█落【】】【下】的夕 阳,并向▎▎检查▓【人员▎交代自己▓的姓名与捏造的▎身份▌就结▌ ▓█【束了▌。█导】】演▎ 没】有█告诉▓▌】█观众█▎,█▌纳法斯最终▎▓有没】有】▎成功救到妹█妹 ,▓ 留下了】 ▎ 一】个开放式的结局。▌▓但 可以 ▓】想象【█她▎的妹妹正 ▌【如片中其他▎ 】▎的女人██一 样【,忍受 ▓着苦 痛▓▎,过 着█▓与█世隔绝 █的生活。【▌ 纳【法 斯】 ▎即使】劝住了妹█妹自 杀▓,也 【▓】▌ ▌很▓▎▌难 】改变她的命▎ 运█。妹▌妹【▌▎留在家里仍然过】着 与 自▓ 杀前相▌似的█生活 ,【其▌▎】丈 夫也会死▌】 死【盯▓着【 她。 ▌【 ██ 只有逃出【█这█▎片故土, 【方 █有 ▎新的希▌【望。  《坎大哈》▎【【█评论 ▎█(六): ▌《【坎▓【大 哈▌》跟▓着太阳,】跃】过▓沧海  导演█穆森.】█马】克马巴夫【像阿▎巴斯一】▎▌【▎样【▓,在伊朗电影▌界【占据着举足轻【重的▓位 置,同时 , ▎】他又▎像前辈阿巴斯【】一样█,▓▎在 ▌战争与 生 存的熔】炉▎】 里 ▓▓ 燃烧着生【▓█▎命的价值。而且【,▓【▌可以说穆森█ 【的 一生同】▎▓▌他眼▓中▌【的伊朗▌高 原 、兴都█库什 山【脉一 ▌】样】,██充█满【 ▌了】传 ▎奇 色彩。 █   1】【97█2年,1▌】5岁的穆森加入伊朗伊斯兰▌地下民兵组▌织▓对抗国王▓君主政权,卷入政治权力 与阴】▓ 谋▌▓【的漩▌涡 ▎】,17岁时 ,穆森】枪杀了一名警察【而 获刑,因19】79年的伊斯▌兰群众革 命运▎动▓, 4█年多的牢█狱之灾过后,重获 ▎【新 ▎生█。从此, ▎▎】穆森█开始用█【▌▌█远离政治并全心投▓】▎入电】▎ 影、 ▎▎文学】艺术的生命热忱▓】▌ 导航█▓,掌握 着 他 前】行【▎的【脚】】步▎▎,一路吟▌▓唱▌他心中▎饱经】沧桑的故土▎▎ ▎█▓█。 】▎ ▓【  ▓虽说】不▎涉【 及政治, 然谈█▎ 及文化传 统【▓▓必然【▌牵动着政治的触须 。2 ▌0▌05 年已 移▎居 法国巴 】▓【黎的▓穆█ 森,在20】09年▓█ 】以总统▌候▌选▓人米尔.侯赛因】.▓穆萨维官方▌█发言【人的▓【身份加入了】▓▎ 新的政治▌游戏,█虽然【▓米】尔.侯赛█▌【 ▎ 因▌【.穆萨▌▎维落败,▌▓ 却】看▎▓ ▌到▌了 █穆森在▓电影█之外弥█】▎ 漫的个人▓所保留的民】 族【情▎▓感与政治激【情,【 还有艺术家▓】▓█ 那█与生█ 俱来的▎【】充【满】理】想化的自由 、正█义▎情操。   但▓相 比 较▎变】化莫测】▓▎的现实▓与残酷 】▓▎的生█命轨】迹,我还 【▎】▓▎是单▓纯▓地喜欢 【银幕█▎内寻 ▎█找▎梦想时█所 流露【的坦然与希望。电影中▌这样的情感才▎】 是▓【▓最可靠【 的,美过一 切“硕█鼠”口【中已 定义好的█天堂, 】遍野 【哀鸿至▎少还有【跃▌█过【 ▌沧桑】【的█ 希 冀。这也是穆森令人▌▎▎【捉摸不】透 的地方█,他 ▎【的情感▓▓【虽 ▓▎▓如 此 热烈】,但 █他▎的镜头】却异常 冷】静,▌在】█ ▎电影▓中他始】终▌躲▓在镜头外,▓对苦难的【民族 与连根的血脉 ▓不▓【 离不弃, 用超越【】悲【▌天悯【 人的█ 同】▌担共 泣】【,铺█就出 █】█他的▓电影世▎界,心寄 ▎出无▓】▌【尽 ▌的忧伤与悲 █愤,点缀着】和平世▎界▌▌的欢█ 声 笑语。  】▎ ▎【 而谈及这部电 影, 【拍摄于20▎ ▌▎01▓ 年的记▓录式影片 《█坎大哈▓》,虽获【▎▓ 得【▎了54▓届戛▓纳 国际电▎影▎▓节提▓▌名,并▎ 得到了西【】】方影▓视界【的短暂【关 注▓,▎但始【 终与那 些“一种关 注”盛名下▌的源】自残 酷现 实的】▓故▎事▎【一样,【劫▌后 余生█的呐喊 在节 后也就无▎▎言了。█这█▎当然是怪 不了人▎▌的,普▌罗▓▓大众的眼泪▎不█ 过【是为爱▓▌国者与▓飞毛▓▎腿的戏耍在撒█花】助▓兴, 能▓阻止灾 难▓█ 的▓▓▓ 【永 ▓ 远取▌▓▎决 ▌于 利益跟权力▎】█发【善心与▎】▌ ▓否】。  ▓ 不】█只这一个故事,在这片】█▎土地▌上 ,现代▓文明】的▌▌】注解就 ▓【是人▎吃人的【█枪林】 ▓█弹▎雨,及】在同一“【主 ▓人】▎”▎▌的眼皮下没完没【█了的【同室【操戈。 那么█▓【▓,就抱【着▌▎直】觉中 的▓眩 晕【, 跳 入进电影《坎大哈▓》▌▎的故 事█▌里,】】】随远处▌蒲 █公【英般▓ 飞舞 的【降 落伞,假【装▎自由自▌在地飞行,慢▌█慢█开 始 猎█奇▓游记▌中由▎▌ 远及近的▌】探索。 昏黄█的】 高 原█,满天 的▓█黄】沙,缺乏绿 色 生命▌的【画▓面,总▎ ▓能让▓人感受到这【 片土地【█ █的贫】▎瘠、焦灼与荒凉▎,】 这▎也█ █【是█▌有关阿▎█富汗、 █伊▌拉】克 【▓、以色】▌列、█伊朗】█、巴勒斯坦【等影【【片】中唯一不▎分你我而▎▌悠然】存在的同█一张脸▓。  █ ▌ 貌▓【 】█似记录】风▌格█】的《▓█坎大哈▓》,▓【其实有着【十分▓生动▓▌▌ 且又】戏剧性▌█】的故事▎线索▌。▓】曾在阿富汗】 担【▎任记者▓职▎务▌▌█【的纳法斯,】█▌▎在▓ █阿 富汗内 】战爆发 时留下妹▌妹▌独自逃到▌了 ▎▎】加拿大,妹妹欲在月蚀之 █ 夜】自杀▎的信 ▌件,让 纳法【斯毅然决然▎地选择】重▓▎回 阿富汗▎解救自 己】██的▎ 妹妹】。▎而▌这样的故事】背▓景▓▌▎则 设▌置【在了导演▎▓ 当时拍█▎摄的历▓▎史【 【 时期█,那时正是▎阿【】】▌▌ 富▎█汗塔】】▎利班疯狂执 政的】 内乱后▎▌ ▎█期,【█【也是伊█ 朗与阿富▓汗塔利班政】权█ 水火不】容▓逐渐升▎▎▌级的 危险 期▌,【不】仅在▓ █伊阿边境充满▎▓▎着火药 的恐怖】▎ 【】气息▓▎ 【▓ ,阿富汗境内█的城市▎乡野,▎【也】到处埋 ▌】▌伏着未能排除█的地雷炸▌【弹】,不▌断 吞噬着普通▌人 的██灵魂与躯▓▓体。  █ 地雷炸弹,这就】▌是电影贯穿记】录全过程█的另一条█▎【线 ▌索▓。从远】处▓ 的降 【落【伞到近景█中飘 落下▓的人造】义 】 █【肢▎,从 踩玩偶被 ▌██【炸死▎的█游戏到齐 】聚【在▌红十【▌字帐篷█▎██▓外的人【】体残偶】,▓揭示 着 ▌战▓▓争蹂▎ 躏人 类的事实▓。▎【▎而对【于】▎剧情中【 这趟必行的▎旅】途,▌从伊朗▓边▓境▌▌进█入阿▓富汗,最】终到达坎【大 哈▌救出【▎妹 妹,纳█法斯简单而▓又美】 ▎好的 构 想, 全】因这█恐怖的现实, █喻示▓▓了这█【▓段并▌▓ ▎不▌▌太遥远▌的路 程有着登天般 的难度。▎  ▎ ▎却也】是█▌这不】【可思【▎议的▓▌特定状▓况█,▓▎由 纳【▎法斯【▌█ ▓】录▎音记录▌,为观众 与 ▓ 当 地的环【境▓▎、【民 俗▓、▌战乱生活█ █构建了█一】座无 形的心桥。伊阿边【境】上到处是缺▎▎ 胳膊断 【腿▓的 老百 姓, ▌【【▎而▌且战乱 施▌ 虐█的 疾病、贫穷▓、】无助▓▎▎】 ,在█人█们】▓▎▎█纯▎净 的】】█眼神中也都▌▌ 蒙▓上了▎一层▓无】▌法洞▌悉█的“恐▎▎█ 怖【”。信任是一种▌危机, 而保全██ 性命则成了最▎【 现 ▎ 实的问▓题【。▎】这些还仅仅▓▓】█是▓男女老少同等的命运▎, 更为凛█冽▌的是▌】那些▓▌始终以民族【▌宗教的名义█惩▓】█▎治 女【人残毒孩童的恐怖▎生活。  【 █那】里█▌▌的已婚女人始终要戴▌【面纱,▓以示对教义的忠▎诚,对▓ ▌丈█夫的忠▌█贞█,对自我的守节;并行▎一夫多妻制,无 穷无 尽 ▎地】繁衍着后代▎▌,却无▌法 给予█任何一 个 ▎【孩 子可承诺 】【的▌平安】▓█ 】喜乐▓,更不▓▌▓要说她 【▌此▎▓生的】意义。▓   那▎ 里的男 【】孩子【们▎虽被送进了学堂,▌却【 要▎ 手握▌ 着刀枪】,虔诚【地摇【头▌诵█▌【▓【经,并在幼小】的【心█【灵▌【【上早】 【早地栽种 【下仇恨 的▎种█子,更多【所 谓 天资平 ▓平的男▌孩子▓们█】▌█】则沦落】为等待【施舍▓ █的乞丐▌;而【▎女▌孩▎子只 【▓▓有 提早▎】找▓█婆家的▓活路▓,也 有很█▌多唾】 弃这█ “【活路】”▎, █】▎而选█择【▌“浴火重▌生”的▓▎死】 亡【之】路▓的】▓。▓█▌ 【  █那【█里 【】又有被 ▌战▌争 】麻木 了神经的无数平民百姓▎ █,扛着从红】 十字 会撒▎谎 【骗来的假肢,鼓着█▎ ▌█【 苟活下去▓的▎█意志,在他【▓们可以▌ 】操控的领域继█续着弱肉强食▌的游戏。【    】▎那】▎里】还有█被▌▌▎上▓帝引领的外国人】、慈善团▎【体、志愿者】▌▓█义工, 但▌▎无论多█▓么【 伟大▎无私,▎▓他▓们的力 量】依█然安▎抚█不了德】黑【兰▌墙壁上▓█反 美▌反 西方▓文█明的 愤】怒。   ▓应该说,这样▌一部▎半纪录式【▎影片【】最【终要鞭笞【▎】的一 定 ▓▎是战【争▌】,与世间一▓切不公 的现【实。它在浍渠 生活的 苦海中【揪 █扯 ▌】▌ ▌出】了】▌利益纷█争的真相 ,】不论█是穆 】斯 █【█林】什叶▌】▎▎派 与】穆斯林逊【▎尼派的】血仇 ,还是▓▎【】 】】▓罂粟【 ▎ 与石 油引发▌的国家尊 】▓严▓之战 ,垂帘听【政的是沆瀣一气的贪▌】【婪▎ 】, ▌▓ 这 里 其实█▌▓】【【没【有永▌远】】【 的▓敌【█人】,但一█定有】永远█的利益【】】同盟。▎   当然,▎ 以伊朗导演 的视】角看到 阿富█汗的面孔,█ 肯 定会存在发自民 族【 【精神的主▓观█感【受 ,但在▌这部【▓ 剧▌中,▓█▎【却免█▎去了这▌ 种可▌能性。█因】故事在纳法斯追】随“太阳” 光明 ▎的 █旅▌途】 中█结束了,她对妹【妹 的【 承 ▓】诺依然在 兑现 的过程中,希望▓一▓定还在,】也祈▎】盼完】满的结局。至 于走▎【▓▌进█塔利█ ▎【▓▌班统治的▓阿 █富汗▌,▓了解更加残酷█的生 【活▓】,类【似█▎禁▎止▎妇女▓】外 出▌工▓作█,男▌人必 须【留胡 ▎须▌▓,女【】孩子▓不▎ 得上▓学 █, 关闭电▌影 院▎▎,禁用手【机,砸烂电视▎▓,控【】【制娱【乐活动▌ █,断肢、乱】石砸【人█等 等,那 【就▎【循着其他▌的▓电影,▎▓▌探秘残】酷【的▓艺术之旅吧【。